あなた自身の願望が見せる心の映像です。願望とは、簡単に言えば本音ですね。人は誰でも、自分の本当の気持ちをどこか隠したり、とりつくろって生きています。本音と建前の使い分けが必要なのです。しかし、心の中に隠している本音（願望）が、夢を創りだすのです。

＜悪夢の夢の基本的な意味＞
悪夢を紙に書き、それを川などの水に流す。日本に古来から伝わる悪夢解消法です。「水に流す」というのは、いかにも日本らしい凶意解消法といえましょう。
絵に書いたバクに悪夢を食べさせてしまうというのもあります。これも日本人ならよく知っている悪夢解消法ですね。ただしこのバク、想像の動物。動物園にいるバクとは別物です。古代中国で悪夢を食べる伯奇という幻獣からきているもののようです。
古代エジプトでは、朝、太陽神に夢を語り、明るい光のもとで夢を無効にしてもらう、という手段がとられました。
古代メソポタミアでは、悪夢の内容を粘土板に刻み、壊します。
古代ユダヤでは断食です。ただ、断食といっても、朝ごはん抜き、ではあまり効果はないようですけどね。。

＜金運に関する夢の基本的な意味＞
　夢のお告げで宝を見つけたり、泉や温泉を掘り当てるといった話は古来より伝わっています。
「昔、飛騨の山中の沢山というところに貧しい炭焼きの若者が住んでいた。ある時、夢の中で仙人だか仏様だかにこう告げられる。味噌買橋に行き、橋のたもとにいれば、良い話を聞くであろう。そこで若者は飛騨高山の味噌買橋をめざす。若者は味噌買橋のたもとをうろうろしながら、良い話はないものかと耳をすます。しかし良い話は聞けないままに日が暮れていき、若者はしかたないので橋の下で寝る。すると飛騨高山の自警団が、橋の下で寝ている不審者をみとがめる。なんで高山にきたのだ、と問うのだが、若者は何も答えない。夢のお告げで…なんて答えられるわけもないので。怪しいやつだ、ということで若者は袋叩きにあう。そんな若者をかわいそうに思った橋のたもとの豆腐屋のおやじが若者を助けてやる。そして、なにをやっているんだ、早く山へ帰れとかなんとか言うのである。そこで若者は思わずこうつぶやく。ああ、夢のお告げなんか信じなければよかった、と。すると店のおやじは笑ってこういう。夢のお告げだと？わしはそんなもの信じちゃいないぞ。もう何度となく、沢上の炭焼き小屋の裏の杉の樹の根元に金瓶が埋まっているという夢を見ているが、そんなもの、夢に決まっているだろう、信じちゃいないよ、と。それを聞いた若者は家に帰り、そして家の裏山に行き、樹の根元を掘り、そして宝を掘り当てたということである。」

＜セックスの夢の基本的な意味＞
セックスの夢を見るという事は、性欲のあらわれといえます。といっても、生き物は基本的に性欲を持っていますので、性欲自体には問題はありません。花が咲く、鳥が囀(さえず）る……これらもすべて性欲のあらわれのひとつの形なのです。むしろ、性欲がない、セックスを罪悪視しすぎているほうが問題があるのではないでしょうか。それに、性欲すなわち異性とのセックスとは限りません。性欲は、生きる喜び、コミュニケーション欲求、肉体への関心など、さまざまな意識の原動力です。芸術も宗教も、性欲の昇華した形なのです。ですから、セックスの夢が、もっと生きる喜びを味わいたい、自分とは違う考え方に接したい、相手をいたわりたい、といった気持ちをあらわしていることもあるのです。

＜死の夢の基本的な意味＞
夢の世界はしばしば現実と逆さまです。現実で眠ることは夢の世界での目覚めですし、夢の世界での眠り（終了）は現実の世界での目覚めとなります。　死も同様です。現実の世界での死は、別な世界（あの世）での誕生です。現実の世界での誕生は、ある意味、（輪廻転生があるとすれば）、過去世への決別ということになるからです。そのため、死の夢は逆夢、と古くから言われてきました。つまり、死の夢が、現実の死を意味することはありません。